Message du Conseil Shambhala à la communauté Inbox

Cet article est une reprise du courriel adressé le 2 février à la communauté par le conseil Shambhala

Chère communauté Shambhala,

Chaque membre du Conseil d’administration a accepté ces fonctions avec l’intention, la conviction et le désir sincère de garder la communauté unie et ensemble. Nous travaillons tous sans relâche dans cet esprit. Par conséquent, le Conseil est très préoccupé par le fait que notre décision de nous joindre à l’invitation de Dechen Chöling pour que le Sakyong confère l’Abhisheka du Rigden ait polarisé encore plus la communauté. Nous sommes réellement navrés de voir ce résultat. Nous nous sommes toujours efforcés d’apporter notre soutien à tous les membres de la communauté Shambhala et de trouver le meilleur moyen d’aller de l’avant ensemble.

Notre décision n’a jamais eu pour but de « prendre parti » ni de favoriser les uns par rapport aux autres, ni de suggérer que nous avions fini de travailler sur la relation du Sakyong avec la communauté.

Réactions de la part de la communauté et d’Ani Pema Chödrön
Nous prenons bonne note des réactions intenses de notre communauté à cette récente décision et des défis auxquels font face nos centres et nos membres. Nous avons reçu un très grand nombre de courriels de la part des membres de la communauté, qui sont exceptionnellement réfléchis, et qui incitent à la réflexion. Nous apprécions le fait que vous avez été nombreux à nous écrire, et nous prenons vos réactions très au sérieux. Nous allons faire de notre mieux pour aborder ici certains thèmes récurrents.

Nous avons également reçu une lettre d’Ani Pema (Pema Chödrön) annonçant sa démission en tant qu’Acharya et qui exprime son désaccord avec cette décision et de ses implications qui lui sont apparues comme un « retour aux vieilles habitudes ». Nous avons posté sa lettre sur Shambhala Times. Lors de notre récente rencontre, elle nous a précisé, entre autres, qu’elle n’avait aucune intention de quitter la communauté Shambhala. Nous avons longuement discuté ensemble de sa lettre et de ses réflexions sur la nécessité que la communauté Shambhala reste unie. Nous avons également discuté de la façon d’aller de l’avant. Nous serons heureux de poursuivre ce dialogue et avons apprécié le respect dont elle a fait preuve à l’égard du Conseil en général.

La plupart des courriels que nous avons reçus expriment des préoccupations sincères et réfléchies. Ils transmettent un message fort aussi bien pour nous que pour le Sakyong Mipham Rinpoché.

Voici ce qu’ont exprimé un grand nombre des membres de la communauté:

• Désarroi devant le fait que le Conseil invite le Sakyong à enseigner alors que celui-ci n’a pas encore communiqué plus directement avec la communauté sur les questions d’abus et sa propre part de responsabilité, et qu’il n’a pas encore démontré qu’il assume la responsabilité de ses actes.
• Le Sakyong sera-t-il ou non tenu pour responsable d’après le Code de conduite ?
• Le Sakyong a-t-il reconnu ses problèmes liés à l’alcool et a-t-il pris les mesures nécessaires ?
• Préoccupations quant à la sécurité des femmes dans les rôles de Kusung ou Kasung à l’avenir.
• Le désir que le Conseil soit indépendant pour éviter le « retour aux vieilles habitudes » d’ici deux ans.
• L’inquiétude que le Sakyong ne se soucie pas des enseignements sur la société éveillée du fait de son apparente indifférence vis-à-vis de la communauté dans son ensemble, au-delà du Sceau du Scorpion.

 Nous avons aussi reçu des messages approuvant notre décision :

• Le Sakyong a présenté ses excuses pour son comportement et réfléchi à ce qu’il a fait.
• Shambhala est une tradition dans la lignée du vajrayana. Le Sakyong, en tant que détenteur de la lignée, a la charge de maintenir cette tradition, et ses enseignements sont indispensables pour préserver la continuité de la lignée. La phrase qui revient souvent est : « Il n’y a pas de Shambhala sans le Sakyong. »
• Les étudiants qui attendent de recevoir cet abhisheka ne devraient pas être empêchés de communiquer avec leur maître et de poursuivre leur chemin du vajrayana.
• Il y a des gens qui ont une dévotion authentique envers le Sakyong, qui veulent le voir et qui sont très heureux à l’idée qu’il donne l’Abhisheka du Rigden. Ils pensent que Shambhala ne prend pas suffisamment soin du Sakyong et de sa famille.

La prise en compte de vos réactions
Le Conseil prend très au sérieux toutes ces réactions que nous avons reçues et reconnaît qu’il y a une grande divergence d’opinions. A ce stade, nous ne les trouvons pas forcément inconciliables, mais nous craignons qu’elles ne le deviennent si le mandala tout entier ne fait pas preuve de bonne foi. Notre volonté constante est d’aider à construire une voie vers l’avenir, avec une vision et un lungta renouvelés pour l’ensemble de la communauté. Nous avons fait part de ces intentions au Sakyong et à la Sakyong Wangmo, tout en les mettant au courant des sentiments et des divergences intenses au sein de la communauté.

Nous sommes conscients que certaines personnes estiment que cette décision est prématurée ou qu’elle reflète un parti pris. Nous ne sommes pas de cet avis, mais nous reconnaissons qu’il reste encore beaucoup à faire. Nous espérons que tous les membres de la communauté examineront les problèmes réels sous tous les angles et qu’ils réfléchiront à la manière de guérir et renforcer notre communauté dans son ensemble. Nous pensons que les avis et les sentiments de tous les membres ont de la valeur. De ce point de vue, nous pensons que le Sakyong a reçu une supplique authentique lui demandant de conférer l’abhisheka, et nous espérons que ces étudiants en bénéficieront pour la suite de leur chemin dans le vajrayana.

En même temps, nous vous assurons qu’aucun membre du Conseil n’a la moindre intention de revenir aux « vielles habitudes ». Alors que nous comprenons – et parfois partageons – les sentiments de réelle frustration, nous vous demandons à la fois d’être patients et de nous aider.

Nous sommes également très reconnaissants aux Centres Shambhala à travers le monde qui ont déployés de grands efforts, avec habileté et compassion, pour changer notre culture de façons créatives et pleines de sens.

Les actions entreprises pour soutenir le changement
Le Conseil a lancé plusieurs actions pour soutenir le changement. Il est évident que nous pourrions faire plus. A ce propos, nous continuerons à :

• Renforcer les initiatives de Care & Conduct [Protection du bien-être et Code de conduite] avec Tara Templin, la nouvelle Directrice de Community Care & Conduct. Elle travaillera avec le Panel C&C et le Groupe de soutien de C&C (qui était auparavant le sous-groupe C&C de l’Equipe de processus).
• Présenter une nouvelle Politique de protection des enfants dans les mois et l’année à venir, présenter le nouveau Code de conduite et travailler avec la communauté, y compris avec le Sakyong et la Sakyong Wangmo, à la mise en œuvre de ces changements importants dans notre politique de C&C.
• Poursuivre  les Assemblées Shambhala enseignées par les acharyas et les enseignants autorisés.
• Examiner les possibilités de renforcer et diversifier la voie spirituelle au sein de notre communauté pour tous ceux qui sont actuellement réticents à étudier avec le Sakyong.
• Travailler avec l’Equipe de Processus et d’autres pour mettre au point des recommandations concernant des changements systémiques et structurels et faire avancer nos propositions communes.
• Continuer à renforcer Shambhala en tant qu’organisation, aussi bien sur le plan administratif que financier, non seulement au niveau des Services Globaux de Shambhala (SGS) mais aussi dans l’ensemble de l’organisation.
• Continuer à faire preuve de transparence vis-à-vis de la communauté sur toutes les questions et décisions.
• Préserver l’indépendance et l’intégrité du Conseil Shambhala sur les plans légal et éthique, et renforcer le Conseil en intégrant en son sein des personnes compétentes et dévouées qui ont envie d’être utiles.
• Continuer à garder une séparation sur le plan financier entre Shambhala et le Potrang.

Initiatives pour aller de l’avant
Les initiatives sur lesquelles nous devons travailler comprennent :

• Commencer à définir une démarche pour avancer. Pendant l’année qui vient, nous voulons lancer, élaborer et mettre en place un processus qui s’appuie sur le travail du Conseil et de l’Equipe de processus et qui répond aux grandes questions que se pose la communauté.
• Continuer à discuter et à travailler avec le Sakyong et la Sakyong Wangmo sous différents formats sur des questions soulevées par l’Equipe de processus et la communauté.
• Instituer des formations pour les enseignants et les dirigeants, et mettre en place des initiatives pour la prévention des abus et faire prendre conscience des abus passés.
• Une fois que le nouveau Code de Conduite sera finalisé et approuvé, développer les formations et l’infrastructure nécessaires pour garantir sa mise en œuvre effective et coordonnée.
• S’attaquer aux questions d’inclusion (genre, culture, ethnie etc.), y compris les anciens étudiants de Chögyam Trungpa Rinpoché et aussi s’occuper de la « future génération » d’étudiants du dharma.
• Soutenir l’amélioration et la pertinence des programmes et des cours dans nos Centres Shambhala, aussi bien pour les membres actuels que pour les futurs membres.

Le Conseil compte travailler sur tous ces sujets et continue à apprécier et à prendre en compte tout le feedback que vous nous donnez. Nous prenons au sérieux notre responsabilité de soutenir l’ensemble de la communauté. L’heure n’est pas au « retour des anciennes habitudes ».

Cependant, concilier nos vues, transcender les vieux schémas et faire avancer Shambhala n’est pas – et ne peut pas être – le travail du Conseil à lui seul. Pour y arriver, nous avons besoin que la communauté Shambhala travaille ensemble. Nous avons besoin de vos idées et de votre implication pour aller de l’avant. Nous avons aussi besoin de vos avis sur le Code de Conduite au cours de sa mise en place progressive. Relever ces défis et saisir ces opportunités sont la meilleure façon d’aller de l’avant.

Nous vous exprimons notre gratitude pour tous les efforts déployés jusqu’à présent, et nous espérons que vous continuerez à nous apporter votre soutien actif tout au long de ce processus.

Bien à vous dans la vision de Shambhala,

Le Conseil d’administration de Shambhala

Veronika Bauer

Mark Blumenfeld

John Cobb

Jen Crow

Susan Ryan

Paulina Varas

(Les Traductions Manjushri, France)